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“文明维度论”主要有两个特点：

第一，“文明维度论”是用中国文化创建的体系庞大的国际关系理论，开源性纯理论，这是个从0到1，从无到有的理论。它是一棵小树，有中华文化作为土壤，有树根，有树干，有树枝（主枝和次枝），有树叶，但还很脆弱，需要浇灌、裁剪、呵护，以便长成参天大树。 

第二，“文明维度论”从理论上充分论证到中华文明是人类最高维度的文明，为中华民族复兴提供形而上的“道”的助力。“文明维度论”从理论上彻底砸碎了自鸦片战争以来185年套在中国人民脖子上的精神枷锁，搬开了压在中国人民身上的巨石，摘掉了中华文明“落后”的帽子。

文明维度：从形而上的“道”来看，理想世界，上德文明理想维度；现实世界，下德仁义文明高维度，礼法文明中维度，半野蛮半文明低维度。

半野蛮半文明低维度：失德，缺仁义，知礼法，时而守礼法，时而不守礼法，对礼法合则用，不合则弃，守礼法为文明，不守礼法为野蛮，介于文明野蛮之间。

文明维度划分标准：文明维度划分以道为准，越接近道，文明维度越高；越远离道，文明维度越低。

理论运用案例：现实世界中，中国处文明高维度，美国处文明低维度，中美两国中间还隔了一个文明中维度。美国比中国低两个文明维度，中国比美国高两个文明维度。美国文明维度世界最低，中华文明维度最高，是世界上最先进最优秀的文明。中美两国的所作所为与所处文明维度息息相关，种族灭绝、世界战争策源地、干涉他国内政等坏事做尽，与美国处文明低维度有关，典型小人有才无德。美国杀人放火，以大欺小，缺乏仁德；美国殖民、侵略、掠夺、霸凌，不义之举；既无仁，又无义，故缺德、无德、失德；美国对礼法合则用，不合则弃，遵守礼法为文明，不守礼法为野蛮，故美国半文明半野蛮，结论：美国处在文明低维度，即半野蛮半文明低维度。