[ / / / / / / / / / / / / / ] [ dir / agatha / asatru / ausneets / gayshame / girltalk / had / leftpol ]

/cafechan/ - Кафе

Добро пожаловать. Снова.
Адрес
Сообщение *
Файл
* = обязательные поля[▶ Показать опции]
Confused? See the FAQ.
Вставить медиа
(заменяет файлы)
Опции
Пaроль (для удаления файлов и сообщений)

Допустимые форматы:jpg, jpeg, gif, png, webm, mp4
Максимальный размер файла: 16 MB.
Максимальное разрешение изображения: 15000 x 15000.
Вы можете отправить 1 файла в сообщении.


File: 930dcd6ac1449be⋯.jpg (360,42 KB, 850x1200, 17:24, sample_1551c3c2af4519d89ca….jpg)

 No.5546

Давайте почитаем?

Начал 120 дней Содома, потому что недавно наткнулся на картинки из Эйфории и в самых посредственных чертах ознакомился с сюжетной составляющей и отмел ее как очередную пустую и эпатажную претенциозную херню. Но внезапно осознал, что ни одной такой вот эпатажной чернухи еще ни разу не осилил, настолько вот отталкивает. Так что выбрал эти дни Содома для ознакомления с направлением так сказать.

 No.5555

Худлитру вообще не перевариваю. Только если очень хорошую фантастику, но мне все не нравится.

В туалете читал салтыкова щедрина когда батя книги там оставлял.


 No.5560

>>5546

Когда-то пробовал читать Сада, но не понравилось: как литература это довольно убого и неинтересно, а как порнушка не стоит потерянного времени на выискивание сексуальных сцен, когда в гугле за секунду по запросу выдается тьма чего угодно. Из понравившейся чернухи сразу приходит на ум "Тропик Рака" Миллера - зашло как-то очень легко и вызвало то самое чувство "пронзительности" или как его сформулировать, ради которого и хочется читать подобные книги.

Сейчас читаю Дика и параллельно "выбор по Тьюрингу" Гаррисона. Дик просто божественен, я уже надоедал вам тут с ним, а на счет "выбора по Тьюрингу" я пока не составил мнения, потому что мало прочел - там моделируется ситуация того, как придется поступать, когда искусственный интеллект будет реально создан, к чему мы уже действительно подходим.

Вообще последнее время я как-то отошел от классической и современной "серьезной" прозы, как по мне, так писатели типа Стивенсона, Дика, Уоттса и подобных пишут гораздо более глубокомысленные и актуальные вещи, чем те, кто считаются "серьезными". Ну разве что иногда перечитываю любимое из Борхеса и Кафки.


 No.5605

Читаю с компьютера, очень неудобно, постоянно отвлекаюсь, и не так уж это интересно. Осилил пока 10 страниц с описанием персонажей и сеттинга, все это даже не столько гротескно, сколько просто нереалистичные влажные фантазии, дальше, кажется, пойдут всякие фетиши. Да и настроение читать как-то пропало.


 No.5611

>>5605

А я все читаю с планшета, телефона или компа, бумажные книги не держал в руках уже много лет. Просто если книга мне не нравится, тогда я ее сразу бросаю и не дочитываю - жалко тратиться книги, которые даже не прочитаешь. Тем более, что они сейчас недешевые. А покупать то что уже прочитал и понравилось как-то бессмысленно.


 No.5646

У де Сада основной смысл его писанины - в монологах, которыми периодически балуются персонажи. Я когда (много лет назад) спорил в Интернетах по поводу де Сада и его философии, хотел даже сделать специальную версию "Жюльетты", чтоб могли читать и те, кто порнуху не любит в силу разных причин. Там можно реально поскипать все порносцены без ущерба для смысла.


 No.5739

>>5646

Уверен, что на момент, когда он писал свою философию в будуарах, она была весьма шокирующей и новой, для публики того времени. Но сейчас, все это воспринимается как набор банальностей и филосопея ценника-сосачера за школьной партой.


 No.5826

>>5739

Ну да, потому что философия ценников во многом и основывается на писанине де Сада. Ценники, конечно, в большинстве своём его не читали, но что-то слышали от тех, кто читал. Смысл читать де Сада все-таки есть, ибо он был первым, кто достаточно грамотно все это изложил на бумаге, так же как есть смысл читать монологи Сократа, хотя в них для современного человека тоже никаких открытий нет.


 No.5829

>>5826

Не думаю, что верования ценников вообще можно назвать философией, и вряд ли они действительно имеет к Саду хоть какое-то отношение. Просто, вся его писанина настолько морально устарела, что в современных реалиях любой сосачер может самостоятельно додумать до этого не вставая из-за задней парты. Вообще все, чему уже натурально под 100 лет в обед и даже больше стоит рассматривать преимущественно в исторической перспективе.




[Назад][Наверх][Каталог][Nerve Center][Cancer][Post a Reply]
удалить пост [ ]
[]
[ / / / / / / / / / / / / / ] [ dir / agatha / asatru / ausneets / gayshame / girltalk / had / leftpol ]