這是能意識的程度的事 更多的是毫無能力意識的事
因思辨是基於可對比的事 更是基於經驗
若思想限於常識 就不能將常識外的事用作對比 就不能懷疑某些危險的常識
再去想想 那些政權者所謂的法律 其實只限制"常識內的某些事"
真的就是這圖內角色說的那句話
在某些歐式教會 屁穴被進出 射入白濁液體 這是能藉由常識辨識的"異常"
因此小孩可能更想更感覺不對 求助懲罰性職者 但若非常識能辨識的事…
至於 "開第三眼" 其實只是誰"說給你聽的話"?
實際 因怎樣的動因而被造成怎樣的結果 就與飲料內的成分差不多難懂
雖然存在 卻絲毫不能以常識內的五感辨識 因而中計 就相當某漫畫的替身攻擊
總之就是當事者彼此的智慧量的差別 因此小孩究竟該不該從小被野放在外體驗
這問題 就相當"自己的電腦 該不該門戶大開 不對那些看不懂的程序進行防禦"
開放的狀態 能快速獲得很多資訊 若來者皆是不含弊的 當然是很讚的
但這環境 是這樣的? 因此 只在建築的門口設防(帶鎖的鐵門) 是不是太疏忽?
台灣實質不太算是可以信賴彼此的地方 比方從手機那類的遺失的東西的尋回率…
畢竟是商業國 從當初的倭寇(武裝商業者)及移民潮 其實已經相當程度的奠基?
總之該多警戒 別太順從"氣氛" 因"商"實質是"靠氣氛獲利"這事 而非單純的交易